Каждый из нас хоть раз в жизни слышал слово «смерть» и хорошо представляет, что это такое. А что такое жизнь? Этот вопрос сразу же вызывает недоверие: разве это не очевидно? Каждый знает это. Обычно считается, что если человек находится с нами рядом, если он дышит, ходит, разговаривает, значит, он живой и, следовательно, живет. Но действительно ли в этом случае человек живет? Может быть, он просто существует, как вода, земля, камни? Что же на самом деле такое жизнь? Действительно ли жизнь и существование – два одинаковых состояния, в которых может пребывать человек? Что вы думаете об этом? Если вы считаете, что да, значит, вы либо заблуждаетесь, либо в вашей жизни давно закрепилось одно и то же состояние, вы слишком долго пребываете в нём, и вследствие этого поставили внутри себя знак равенства между этими понятиями. Если вы считаете, что существование и жизни это не одно и то же, тогда вы, наверное, уже начинаете понимать, что можно вести безжизненное существование, или даже быть мертвым при жизни. Если смерть означает уход в небытие, в никуда, когда белый свет тухнет, мы теряем связь с окружающим миром и лишаемся всего, что имеем, то легко можно понять, что можно умирать и быть мертвым и при жизни. Если можно жить и не чувствовать ни себя, ни окружающий мир, значит, можно быть мертвым при жизни.
Но случается так, что внутри нас что-то раскрывается, приходит в движение, какие-то стены растворяются, и жизнь буквально заполняет нас, мы чувствуем себя частью этого мира и не разделяем себя с ним. Часто это можно почувствовать во время занятий любовью. Мы чувствуем себя живыми, переживания переполняют нас. В то же время в повседневной жизни мы едва ли можем испытать такое, и чаще всего ограничиваемся лишь такими чувствами и переживаниями как зрение и слух. В этом случае окружающий мир нам зачастую кажется тусклым и невзрачным, все в нем уныло и мы перестаем ожидать чудесных переживаний. Как известно, смерть – это противоположность жизни, поэтому можно сказать, что отсутствие переживаний внутри – это смерть, а присутствие переживаний – это жизнь.
Наше присутствие на этой Земле совсем не означает, что мы на ней живем. Часто можно образно сказать, что человек на ней ведет полуголодное существование, но при этом он всегда стремится что-то изменить, чтобы улучшить свое положение. Что же стоит между нами, нашими попытками изменить что-либо, и этим миром? Что же не дает нам ощутить всю полноту жизни здесь и сейчас? Можно ли достичь этого желанного состояния и закрепить его навсегда? Ответ на этот и другие вопросы существуют у нас внутри.
В нашей обычной жизни мы испытываем сильную нехватку чувств и переживаний. Некоторые люди даже считают, что они вовсе неспособны чувствовать или иметь какие-либо эмоции, более того, часто они убеждены в том, что совсем не знают, что такое чувствовать. Можно сказать, что чувства и эмоции – это движения внутри нас, берущие свое начало от нашего единства с миром. Если часто или всегда чувства у нас отсутствуют, это говорит о том, что мы «выключены» из определенной области жизни, и о том, что мы потеряли с ней связь и, в каком-то смысле, уже не живем.
Куда и как исчезают наши чувства, почему жизнь как будто уходит из нас? Почему в детстве у нас были глубокие переживания по, казалось бы, самым незначительным поводам? Почему тогда было больше счастливых, радостных моментов, когда мы были открыты жизни и миру, а затем, повзрослев, мы столкнулись с тем, что чувства, а значит, и сама жизнь стали покидать нас? Почему мы стали закрываться от мира и убегать от него? Что, собственно, такое произошло, после чего нас перестала устраивать собственная жизнь? Такие вопросы задает себе человек, когда он хочет разобраться в себе и что-то исправить в жизни.
Обычно ответы на эти вопросы ищут в окружающем мире, в других людях, во внешних обстоятельствах: такой-то человек, такая-то ситуация были плохими, а сам я здесь ни при чем, рассуждаем мы, а раз так, с ними нельзя иметь никакого дела. В этом случае мы начинаем закрываться от них, стараемся избегать неприятных встреч и больше не попадать в подобные ситуации. Часто люди или события просто перестают существовать для нас. Поэтому, часто, если не всегда, человек в своей жизни движется от состояния открытости к состоянию закрытости.
Будучи ребенком, человек, преимущественно открыт жизни и людям, ему доступен почти весь окружающий мир, но, взрослея, он раз за разом отсекает от себя те области жизни/действительности, которые приносят ему слишком много неприятных переживаний. Этот процесс можно было бы назвать закрытием или консервацией. Закрываясь, человек остается наедине с самим собой, а внешний мир для него при этом автоматически подпадает под категорию неприемлемого. В этом случае у человека появляется много или очень много личных проблем, порой он просто захлебывается в них, и единственное, что ему остается сделать, это перестать их замечать, то есть разъединиться с жизнью и, следовательно, сделать шаг к смерти. Можно ли избежать подобной участи? Да, можно. Для этого нужно учиться видеть то, что происходит внутри человека, в его внутреннем мире, в уме.
Движение от открытости к закрытости – это то же самое, что движение от жизни к смерти. Часто считается, что человек не может сохранять всю жизнь яркие, сочные чувства, что со временем они бледнеют, а иногда и уходят совсем. При этом везде и во все времена существовали люди, которые на примере собственной жизни опровергали эту точку зрения. Некоторые люди, например, не теряют бодрости духа, есть люди, которые не замкнулись в себе и ведут полноценное существование, некоторые умудряются даже не поседеть. Значит, движение от открытости к закрытости вовсе не обязательный для всех закон, и, значит, можно найти то различие, которое определяет столь разное проживание на Земле, и которое так сильно меняет человеческую жизнь. Значит, мы всегда можем быть открыты.
В открытом состоянии мы способны слушать и быть услышанными, мы легко понимаем то, что происходит вокруг, и легко разбираемся в новых ситуациях. Если мы закрыты, нам могут понадобиться часы, дни, годы для решения тех жизненных задач, которые в открытом состоянии решаются чуть ли не сразу. Отсюда становится видно то важное преимущество, которое несет с собой состояние открытости: способность составлять с миром целое и действовать наиболее эффективным образом. Переход в закрытое состояние, напротив, лишает этого преимущества и разделяет нас с миром. Мы больше не чувствуем связи с ним, эффективность наших действий и наши возможности снижаются. Мы начинаем терять ощущение жизни, она как будто останавливается и уходит от нас, какие-то вещи перестают иметь для нас значение, смысл, мы уходим в состояние пассивности по отношению к внешнему миру и чаще всего остаемся в нем навсегда. Слишком много боли, по нашему мнению, причиняет окружающий мир. Не желая когда-либо испытать что-либо подобное, мы уходим от него, то есть уходим от жизни, можно даже сказать, уходим из жизни. От жизни можно идти только к смерти, поэтому движение к закрытости – это путь смерти, и оно по своему определению противоположно движению к открытости. Следовательно, движение к открытости – это путь к жизни, движение к закрытости – это путь к смерти. Никаких других путей или движений в природе просто не существует.
Что же несет с собой жизнь, или состояние жизни? В первых, жизнь несет с собой единство с миром. Во вторых, оно несет с собой важное качество - нашу силу, психическую и физическую. Степень нашей с вами силы напрямую зависит от единства с миром. В состоянии жизни наши психические и физические возможности достигают своего оптимального уровня. Третьим важным качеством состояния жизни является способность творить, или созидать. Это качество по-настоящему может проявиться только в состоянии жизни. Почему? Потому, что для творчества нам всегда необходимы психические/душевные силы и подпитка, которые в закрытом состоянии невозможно ни иметь, ни получить. Наша внутренняя связь с миром – этот тот канал, который, будучи заблокированным, останавливает течение творческого процесса внутри. Для течения творческого процесса всегда необходим взаимообмен между нами и окружающей средой. Если наши чувства закрыты, эмоции остановлены, такой взаимообмен либо совсем невозможен, либо возможен только частично.
А что же несет с собой смерть, или состояние смерти? Прежде всего, смерть разделяет нас с миром. Если жизнь несет с собой возможность творить, развиваться, то смерть напротив, несет с собой разрушение и остановку. Это означает, что движения, характерные для состояния жизни, останавливаются, жизнь уходит, а система начинает разрушаться. Жизнь всегда поддерживает и дает силы, смерть всегда лишает опоры и забирает силы. Познание жизни и смерти необходимо для того, чтобы изменить свою жизнь.
Присутствие в этом мире жизни и смерти, созидания и разрушения, а также других противоположных явлений является его основной характеристикой, иначе называемую двойственность или дуальность. Поскольку этот мир содержит внутри себя все эти и другие противоположности, у него есть еще одна важная характеристика – целостность, единство. Кроме свойств целостности и двойственности наш мир обладает также такой характеристикой как множественность, означающей, что он составлен из всего множества присутствующих в нем вещей. Таким образом, складывается вполне определенная система взглядов на мир, известная еще с древних времен, а наше время выражаемая условной формулой: 1-целостный мир,2-дуальный мир,3-множественный мир. Другими словами, единица - это единство всего сущего, Целое, Бог, двойка – это мир противоположностей, то есть мир, состоящий из пар противоположных полюсов, по-другому называемых дуальными парами, тройка – это вся совокупность индивидуальных предметов, явлений, событий, которая нас окружает, и в которой мы существуем. И целостный мир, и дуальный мир, и множественный мир – все они по-своему передают ту невыразимую ни в каких словах реальность, частью которой мы являемся. При этом они совершенно равнозначны и равноценны. Это значит, что для любой вещи, явления, или события и в одном мире всегда можно найти соответствующие явления, события или вещи в любом другом мире. Из этого утверждения вытекает важное правило, условно записываемое как 1=2=3, и выражающее тождество этих трех миров.
Жизнь и Смерть относятся ко второму миру, миру противоположностей. Вместе с этим, в целостном мире Жизнь и Смерть проявляются как единство жизни и смерти, созидания и разрушения, движения и остановки, и т.д. Во множественном мире мы можем наблюдать возникновение и исчезновение вещей, событий, явлений. Так на нем отражается Жизнь и Смерть.